Posts

MUNDAKOPANISHAD : CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM -4. { Supreme knower of Brahmam }

Image
Very Important Mantram   full  of  Vedantam,  study  carefully,  and  store  in  your  memory  for  ever  throughout  your  life. MUNDAKOPANISHAD CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM -4. { Supreme  knower  of  Brahmam } Discussion-2. "Sporting  in  Self,  Delighted  in  Self" Thus,  when  a  seer   in  his  supreme  wisdom  realizes  his  own  Self  and  gets  thus  fully  awakened  from  the  dream-world,  he  stops  blabbering. Thereafter  to  him  nothing  is  of  as  much  importance  as  the  Self  and  its  glory. Thereafter his  only  occupation  would  be  to  sport  in  the  Self,  Krida  ( sport )  and...

MUNDAKOPANISHAD : CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM -4. { Supreme knower of Brahmam }

Image
MUNDAKOPANISHAD CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM -4. { Supreme  knower  of  Brahmam } Very Important Mantram   full  of  Vedantam,  study  carefully,  and  store  in  your  memory  for  ever  throughout  your  life. Discussion-1. "PRANA" ....... He,  ( Lord )  who  is  'Prana' :  -  "PRANA"  is  here  used  as  the  TOTAL  PRANA  which  in  Vedantam  is  called  "SUTRATMA"  which  is  the   "GOD-PRINCIPLE" OR  "ISVARAN". On  realizing  the  Pure  Consciousness  the  SEER  at  once  realizes  that  it  is  in  truth  the  CREATOR,  the  MAINTAINER,  and  the  ANNIHILATOR  of  the  entire  world  of  finite  objects  and  ...

MUNDAKOPANISHAD : CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM -4. { Supreme knower of Brahmam }

Image
MUNDAKOPANISHAD CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM -4. { Supreme  knower  of  Brahmam } Prano   hyesa  yah  sarva-bhutair-vibhati vijanam  vidvan  bhavate  nativadi, atma-krida  atma-ratih  kriyava nesa  brahma-vidam  varishthah. pranah  =  prana  (  breathes / svasam ); hi  =  verily; esah  =  this  ( Being ); yah  =  who; sarva-bhutaih  =  from  all  beings; vibhati  =   shines,  reveals; vijanam  =  knowing  well; vidvan  =  the  wise  man; bhavate  =  becomes; na  =  does  not; ( bhavate  =  becomes ); ativadi  =  a  vain  blabbler; atma-kridah  =  sporting  in  Self; atma-ratih  =  delighted  in  Self; kriyavan  =  doing  acts  (  d...

MUNDAKOPANISHAD : CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM-3. { Annihilation of sorrow through God realization Continued ... }

Image
Chennai Thiruvallikeni Parthasarathy temple MUNDAKA  UPANISHAD  CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM-3. { Annihilation  of  sorrow  through  God  realization  Continued  .....} Discussion-4. "dvija ---  the  twice-born  or  brahmana  ......." Such  a  one,  in  his  realization  of  his  own  Supreme  dignity,  no  more  hopes  or  craves  to  gain  merits  or  dares  to  get  himself  upset  by  the  soul-killing  fears  of  demerits  or  sins. The  sins  or  demerits  are  all  qualities  of  the  mind;  they  are  the  toys  of  man  in  his  evolutionary  childhood. When  he  grows  up  and  grows  beyond  the...

MUNDAKOPANISHAD : CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM-3. { Annihilation of sorrow through God realization Continued ... }

Image
Chennai Thiruvallikeni Parthasarathy temple MUNDAKA  UPANISHAD  CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM-3. { Annihilation  of  sorrow  through  God  realization  Continued  .....} Discussion-3.  "A  state  of  ABSOLUTE  AND  UNSHAKABLE  EQUIPOISE" ...... The scripture  here  says,  "When  such  diligent  and  lucky  seeker  successfully  rediscovers  himself  to  be  nothing  but  the  All-pervading,  the  Light  of  Lights,  the  Pure  Awareness,  which  is  the  Reality,  the  source  of  light  behind  every  name  and  form,  in  him  all  mortal  agitations  end   and  no  more  dare  the  sense  of  limitation  and  finitude...

MUNDAKOPANISHAD : CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM-3. { Annihilation of sorrow through God realization Continued ... }

Image
Chennai Thiruvallikeni Parthasarathy temple MUNDAKA  UPANISHAD  CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM-3. { Annihilation  of  sorrow  through  God  realization  Continued  .....} Discussion-2. "Awareness  ...." On  redeeming  himself  from  his  per-occupation  with  the  world,  both  with-out  and  with-in,  to  some  extent  he  experiences  a  state  of  vacuum  or  zero  which  is  experienced  as  a  blank  or  void  only  with  reference  to  his  previous  experiences  of  mental  agitations  and  intellectual  disturbances. With  reference  to  the  dream,  which  the  dreamer  was  seeing,  when  he  wakes  up,  he  can...

MUNDAKOPANISHAD : CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM-3. { Annihilation of sorrow through God realization Continued ... }

Image
MahaVishnu  Temple ( Sri Padmanabhaswami Temple ) -Thiruvananthapuram ( Kerala ) Lord  Vishnu  ( Anantha sayanam ) MUNDAKA  UPANISHAD  CHAPTER-3. SECTION-1. MANTRAM-3. { Annihilation  of  sorrow  through  God  realization  Continued  .....} Discussion-1. "Discovering  the  Reality  behind  the  unreal ......." As  aspirant,  during  his  seeking,  is  but  a  deluded  ego  striving  hard  to  discover  for  himself  the  Reality  behind  the  unreal,  the  true  among  false. But  every  aspirant  of  truth  seeking  is  the  "SEER"  of  tomorrow. When  the  aspirant,  through  meditation,  has  successfully  and  completely  withdrawn  his  entire ...