This  takes  us  to  a  very  confusing  problem  in  the  study  of  the  Mandukya  Upanishad.

There are  some  like  Professor  Deussen,  who  claim  and  profess  to  prove  that  even  the  twelve  prose  passages  belong  to  Sri  Gaudapada;  that  is  to  say  according  to  the  Professor  ( in  his  work  The  philosophy  of  the  Upanishad-s), there  is  no  Mandukya  as  such  but  the  entire  literature  is  only  a  Parakarna  Granth,  a  treatise  on  Vedanta  categories.

In  order  to  prove  his  theory,  he  quotes  Swami  Adi Sankaracharya  and  says  that in   the  eyes  of   Swamiji  this  is  no  Upanishad  at  all  but  it  is  only  'a  book  of  categories' ( Prakarna  Granth )  because  in  none  of  his  genuine  works  has  Swamiji  quoted Mandukya.

Thus  it  is  far  cry  from  Sri  Madhavacharya  to  Professor  Deussen;  Madhavacharya  claiming  that  even  the  karika  belongs  to  the  Upanishad,  which  Deussen  insists  that  even  the  Mantra-s  are  nothing  but  the  karika.

To be continued  ....


Popular posts from this blog

MANDUKYA UPANISHAD : Chapter-1. "AGAMA PRAKARANA" ( The Scriptural Treatise ) Mantram-3, Discussion-9.

MANDUKYA UPANISHAD : Chapter-1. "AGAMA PRAKARANA" ( The Scriptural Treatise ) Mantram-3, Discussion-6.

UPANISHAD MANDUKYA : Chapter-1. Agama Prakarana ( The Scriptural Treatise ) Sri Gaudapada's glossary begins : Karika Slokam-s 1 to 9. Slokam-1. Discussion-4.